Traducere din
franceză de Emanoil Marcu
Ed. Humanitas,
Bucureşti, 2014
ISBN:
978-973-50-4368-1, 224 p.
Dacă
veţi începe să citiţi toate lucrările apărute la noi pe acest subiect, veţi
constata, cel mai probabil, că lucrarea domnului Duquesne nu este decât o
extraordinară şi reuşită compilaţie, nimic mai mult. Din punctul meu de vedere,
nu aduce nimic nou. Ordonarea cuprinsului este una evident istorică, cea mai
simplă formulă de abordare a unui fenomen. Sigur, discursul ştiinţific în sine
şi orientarea bibliografică atât de necesară sunt impecabile. Dar tocmai despre
aceste aspecte luate de către autor în considerare s-a scris enorm, căci
Diavolul, la fel ca Dumnezeu, intră continuu în atenţia frustrărilor şi
exaltărilor noastre, astfel încât el nu mai avea ce aduce nou. Lucrarea este
deci o compilaţie, o istorie a diavolului în iudeo-creştinism, o trecere rapidă
în revistă a unei existenţe ce va precede lumea.
Din
această perspectivă, am încercat să înţeleg în ce excelează studiul domnului Duquesne. Aceasta poate fi văzut ca un eseu, categorie în care l-a integrat editura. Ar putea fi văzut şi ca un manual pentru
neiniţiaţii în cercetarea fenomenului, lucrarea purtând cititorul mai ales prin
epoca creştină. Abordarea demonului din această perspectivă este elaborată şi
merită înţeleasă cât mai corect posibil, autorul uşurând înţelegerea prin
calitatea sistematizării şi expunerii, motiv pentru care îi acord tot respectul
meu.
Ce vom înţelege citindu-i rândurile? Ne va fi clar că
diavolul permanent rău, pentru unii cel puţin, dovedeşte o capacitate infinită
de a se adapta istoriei noastre. Dar ceea ce mi s-a părut cel mai interesant, e
observaţia că şi istoria la rându ei se adaptează cumva prezenţei lui. Orice
teamă personală devenită publică, împotriva căreia societatea ajunge să lupte
prin legi şi ruguri aprinse, este o adaptare a istoriei la diavol, motiv pentru
care mă întreb uneori, noi ce istorie trăim, a lui cu noi sau a noastră cu el,
căci nu e tot una. Într-o astfel de notă, nu tocmai optimistă şi deloc clară,
am terminat scriitura domnului Jacques, într-o zi posomorâtă de toamnă, fapt ce
exclude orice vină a autorului acestui eseu.
d.p.a.
office.gnostic@gmail.com
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu