Preambul de
Acad.prof.dr. Constantin Bălăceanu-Stolnici
Traducere, note şi cuvânt introductiv de
Maria Genescu
Ed. Univers Enciclopedic, Bucureşti, 2003
415p., ISBN: 973-8240-61-1
Corpusul
Hermetic care relativ recent a văzut şi la noi lumina
tiparului, este compus dintr-o serie de texte sacre (din puţinele păstrate,
cele mai multe fiind pierdute), ce reprezintă transcrierea unei revelaţii
primordiale de inspiraţie divină, a fost redactat undeva între
secolele II î.Hr. – III d.Hr. Este foarte posibil ca originea lor să fie una
mult mai veche, transmise fiind, o lungă perioadă de timp, pe cale orală, după
cum cele mai noi să fi fost puse direct în scris în ceea ce a format la un
moment dat un imens grup (colecţie) de scrieri, din care pe parcurs au rămas (din
păcate) doar cele cuprinse în lucrarea de faţă, şi acestea achiziţionate prin
diverse filiere străine de tradiţia culturală şi religioasă a Egiptului.
Autorul
lor spiritual este Hermes Cel de Trei Ori Mare, sau Trismegistul, unul şi
acelaşi personaj cu zeul egiptean lunar Toth, reprezentat sub forma păsării
Ibis şi care a beneficiat de un cult încă din mileniul IV î.Hr. Toţi „ceilalţi
Hermes” sunt autorii umani, ce au primit toate aceste cunoştinţe ori prin revelaţie,
sau prin tradiţia orală (ce se impune ca fiind secretă – hermetică), pe care
mai apoi, le-au transcris pe papyrus ori le-au cioplit-o în piatră. În texte
cospusului îl regăsim pe Hermes de cele mai multe ori ca zeu, pentru că
descoperă conţinuturile ascunse ale înţelepciunii sale şi prea puţin ca om, cu
toate că-l putem observa parcă şi în această ipostază în momentul în care
primeşte gnoza de la Inteligenţa (Nous) care i se adresează astfel: „Urmăreşte
cu băgare de seamă cuvintele mele, Hermes Trismegistos, şi ţine minte ce am
să-ţi spun, căci îţi voi dezvălui unele lucruri pe care, până acum, le-am ţinut
în mine” (p.124).
Toate
cele ce se descoperă formează corpul gnozei despre care nu se poate vorbi lămuritor
nici măcar sumar. Îi rămâne deci cititorului bucuria de a-şi delecta mintea şi
sufletul cu o ştiinţă atât de străină creştinismului dar atât de naturală.
Dacă
cunoaşerea este indisolubil legată de ceea ce există, tot ce a fost creat (material
ori spiritual) poate fi modificat şi deci manipulat. Este acesta principiul ce în
mod fin se evidenţiază în mai toate textele ce alcătuiesc Corpul Hermetic. Din
el se vor „naşte” mai apoi şi îşi vor extrage continuu seva Legile Magiei, ale Alchimiei
şi ale Societăţilor Secrete sau „discrete” europene.
d.p.a.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu